Uma grade curricular para um curso de Filosofia Clínica Fenomenológico-Existencial com ênfase em Jean-Paul Sartre
... deve unir a base da fenomenologia, a ontologia sartriana, o método da psicanálise existencial e a prática da escuta clínica.
O percurso total sugerido é de 360 horas, dividido em quatro módulos temáticos.
Módulo 1: Fundamentos da Fenomenologia e o Solo Intelectual de Sartre
Objetivo: Compreender o método fenomenológico e como Sartre apropria e tensiona a filosofia de Edmund Husserl e Martin Heidegger.
A intencionalidade da consciência e o campo transcendental em Husserl.
A Transcendência do Ego: a recusa da interioridade psíquica e a transparência da consciência.
O estatuto do "outro" e a intersubjetividade no início da obra sartriana.
O conceito de mundo e o Ser-no-mundo em diálogo com Heidegger.
Módulo 2: A Ontologia da Liberdade (O Ser e o Nada)
Objetivo: Dominar os conceitos estruturantes da existência humana e os afetos fundamentais na perspectiva de Sartre.
A distinção entre Ser Em-si e Ser Para-si.
A negação, o "nada" e a liberdade radical ("condenados a ser livres").
Facticidade e situação: os limites e os trampolins da ação humana.
A Má-fé (mauvaise foi): a auto-decepção e as fugas da responsabilidade.
Angústia, náusea e o peso da escolha original.
Módulo 3: A Psicanálise Existencial e a Dinâmica do Sujeito
Objetivo: Transitar da grande ontologia filosófica para a compreensão singular do indivíduo e de suas escolhas.
Fundamentos da Psicanálise Existencial sartriana versus a psicanálise freudiana.
O projeto fundamental: a escolha original que define o sentido da vida do sujeito.
O método progressivo-regressivo: decifrando o sentido dos atos humanos no tempo.
O papel da infância, da cultura e do contexto sociohistórico na constituição do ego (Questão de Método).
Afetos, emoções e a conduta de apropriação do mundo.
Módulo 4: Prática Clínica e Ética da Singularidade
Objetivo: Aplicar o referencial sartriano ao setting clínico, estruturando a escuta e a intervenção filosófica sem amarras patologizantes.
A postura do filósofo clínico de inspiração existencialista.
O manejo da angústia, da inércia e das resistências do partilhante à própria liberdade.
A temporalidade na clínica: como o sujeito ressignifica o passado e engaja o futuro.
Ética, engajamento e a responsabilidade radical no processo terapêutico.
Supervisão de casos clínicos e análises práticas.
Módulo 5As biografias produzidas por Sartre
Trabalho Científico de Conclusão do curso, TCCC
Módulo 6O método fenomenológico sartreano em Ser e Nada
O método fenomenológico marxista de Crítica da Razão Dialética
A Filosofia Clínica Sartrena fenomenológico-existencial marxiana
Referências O Ser e o Nada (1943): Ensaio de ontologia fenomenológica que fundamenta seus conceitos de consciência, liberdade e o par ser-em-si / ser-para-si.
O Existencialismo é um Humanismo (1946): Conferência acessível onde resume a tese central de que o homem se define por seus atos.
A Náusea (1938): Romance filosófico que explora a contingência da existência e o absurdo do mundo.
Entre Quatro Paredes (1944): Peça de teatro famosa pela célebre frase "o inferno são os outros".
As Palavras (1963): Autobiografia intelectual sobre sua infância e a relação com a leitura e a escrita.
Baudelaire (1947): Um ensaio biográfico curto onde Sartre analisa a escolha da culpa e a má-fé na vida do poeta francês Charles Baudelaire, vendo-o como alguém que se definiu contra a autoridade.
Saint Genet: comédien et martyr (1952): Uma vasta obra sobre Jean Genet que examina como um marginal rotulado de ladrão pela sociedade burguesa transformou sua condenação em arte e revolta soberana.
O Idiota da Família (1971–1972): A monumental biografia em vários volumes dedicada a Gustave Flaubert. Explora a infância, a neurose familiar e a gênese do escritor em relação à sociedade do Segundo Império francês.
A Transcendência do Ego (La Transcendance de l'Égo, 1937) — Ensaio inicial sobre a consciência e o eu.
Crítica da Razão Dialética (Critique de la raison dialectique, 1960) — Obra da fase marxista de Sartre, onde tenta conciliar o existencialismo com o materialismo histórico.
A Náusea (La Nausée, 1938) — O romance inaugural e mais famoso de Sartre, em formato de diário, que explora a contingência da existência humana através do personagem Antoine Roquentin.
O Muro (Le Mur, 1939) — Coletânea de contos que aborda situações-limite e a angústia da escolha.
Os Caminhos da Liberdade (Les Chemins de la Liberté, trilogia composta por A Idade da Razão, Sursis e Com a Morte na Alma, 1945–1949) — Retrata os dilemas de intelectuais franceses antes e durante a Segunda Guerra Mundial.
Entre Quatro Paredes (Huis clos, 1944) — Peça célebre que contém a famosa máxima: "O inferno são os outros".
O Diabo e o Bom Deus (Le Diable et le Bon Dieu, 1951) — Peça que examina a moralidade, a fé e a responsabilidade humana sem a figura de Deus.
Crítica da Razão Dialética.
